《汉·书·梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。”泰阿即太阿，古剑名。后以“太阿倒持”比喻授人权柄，自受其害。宋 秦观《李训论》：“自德宗惩北军之变，以左右神策、天威等军，分委宦官主之，由是太阿倒持，不复可取。”郭沫若《十批判书·韩非子的批判》：“权势既设，这是为人主者所‘独擅’的东西，绝对不能够与臣下相共，与臣下相共便是太阿倒持，结果便会为臣下所劫弑。”