《大般涅槃经》三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝见象耶?’众盲各言：‘我已得见。’王言：‘象为何类?’其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。清 刘献廷《广阳杂记》卷四：“孙愐不知翻经切纬之意，广收杂物，金矢一囊，四呼如盲人摸象，仅得一肢，以为全体，而所得者是真非赝。”汤用彤《〈汉魏两晋南北朝佛教史〉跋》：“故今欲综合全史，而有所陈述，必如盲人摸象，不得其全也。”