小学五年级语文知识点湘教版

    实际上，语文学科同其它学科一样，有自身的知识系统和复习规律。我们需要做的就是熟记这些知识系统和复习规律，然后熟练的运用。下面是小编给大家整理的一些五年级语文的知识点，希望对大家有所帮助。
    五年级语文重要知识点
    《牧童》唐?吕岩
    草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
    前一句意思：广阔的原野，绿草如茵;晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。全诗意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
    《舟过安仁》 宋?杨万里
    一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
    后一句意思：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊!全诗意思：两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他们在船上却不用篙和棹。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊!
    怪生：怪不得 (“怪生”除了有“怪不得”的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。)
    这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言无忌。
    《清平乐?村居》 宋?辛弃疾
    茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
    意思：大儿子，在小溪东岸的豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧!最逗人喜爱是调皮可爱的小儿子，躺在溪边剥莲蓬。这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活。
    《杨氏之子》：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有扬梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
    译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
    五年级语文下册知识点
    1、根据我国古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。草船借箭的故事发生在东汉末年。作者：罗贯中。
    2、人物形象:
    诸葛亮：有胆有识、足智多谋、才智超群。
    周瑜：智谋过人、妒贤忌能 鲁肃：忠厚老实 曹操：生性多疑
    3、解词
    神机妙算：惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于根据客观形式决定策略。
    4、理解句子。
    诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”
    如此谈笑风生，镇定自若，是因为诸葛亮深知曹操疑心重，用兵谨慎，在“看不清虚实”的情况下，不会“轻易出动”。这一笑，笑出了诸葛亮的自信，笑出了诸葛亮的大度，笑出了诸葛亮的胸有成竹，笑出了诸葛亮的运筹帷幄，笑出了诸葛亮的神机妙算，笑出了英雄本色。
    五年级语文上册知识点
    日积月累
    1、课后积累
    《窃读记》课后第二、三题均提出了积累要求。
    表现如饥似渴读书的句子
    ① 急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。
    ② 我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。
    ……
    描写“我”的心理活动的句子
    ① 啊!它在这里，原来不在昨天的地方了。
    ②就像在屋檐下躲雨，你总不好意思赶我走吧。
    ……
    2、园地积累
    古代关于读书的名句
    [展现了古人关于读书的体验和方法。这些句子千百年来历久不衰，一直被人们传诵着，作为劝学的名句引用着，激励过一代又一代人。]
    一日无书，百事荒芜：读书要持之以恒，一日不可间断。这是《三国志》的作者陈寿的名言。
    读书破万卷，下笔如有神：大量阅读，写作时就会如有神助。这是唐代大诗人杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》中尽人皆知的名句，点明了阅读积累与写作倾吐间的关系，只有“厚积”才能“薄发”。
    书犹药也，善读之可以医愚：这是汉刘向的名句。是对会读书重要性的比喻说法。
    黑发不知勤学早，白首方悔读书迟：意思是在少年时不知道发愤苦读，等老了后悔再想要读书就迟了，应该珍惜时光。这是唐代书画家颜真卿《劝学》诗中的名句。原诗为“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
    读书有三到，谓心到、眼到、口到：谓，叫做。读书要精神专一，全神贯注口惟心诵，才能有所得。引自朱熹的《训学斋规》，原文为“读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。” 朱熹是南宋时期理学大家，又是的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。