立夏与夏至有何区别介绍


    立夏和夏至都是夏天的节气,但这两个节气是不同的,大家知道立夏与夏至的区别是什么吗?那么为了方便大家,下面给大家分享关于立夏与夏至有何区别介绍,欢迎阅读!
    
    立夏与夏至有何区别
    1、立夏代表着夏季将要开始,夏至代表着炎热夏季的正式到来;
    2、立夏为每年的5月5日-7日中的一天,夏至每年的6月21日,22日中的一天;
    3、立夏的气温不高,在20℃左右,夏至的最高气温在35℃以上;
    4、立夏时民间会有吃煮鸭蛋、和七家茶的风俗,夏至时会有吃夏至饼、夏至面的习俗。
    夏天开始是立夏还是夏至:立夏
    1、从字面意思看
    立夏的“立”是建立、开始的意思,表示夏天开始了,而夏至的”至“是极致、最高的意思,表示是夏季的中间点。
    2、从气象学来看
    入夏的标准定义为:连续五天日平均气温在22℃以上,即为进入真正气象意义上的夏天,而立夏前后,全国大部分地区平均气温在18-20℃上下;但进入夏至后温度早在22℃以上了。
    3、在天文学上
    立夏自表示即将告别春天,是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度百明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重度要节气;同时夏至是太阳的转折点,夏至到来后,夜道空星象也逐渐变成夏季星空。
    立夏到夏至有多少天:约45天
    立夏到夏至中间还有两个节气,一个是小满,另一个芒种,立夏是二十四节气中的第7个节气,夏季的第一个节气,时间为每年公历5月5-7日,立夏代表着告别春天,夏天即将来临,日照增加,逐渐升温,雷雨增多,距离夏至还有45天左右。
    夏至和立夏是一个意思吗:不是
    立夏和夏至并不是一个意思。立夏一般为每年的新历5月5日至7日交节,而夏至节气时间为6月21至22日交节。
    立夏代表着夏季的开始,所以立夏前后气温会上升,但是不会太过炎热,相比夏至,立夏的温度会更令人舒适一些。
    立夏到夏至有多少天:约45天
    立夏到夏至中间还有两个节气,一个是小满,另一个芒种,立夏是二十四节气中的第7个节气,夏季的第一个节气,时间为每年公历5月5-7日,立夏代表着告别春天,夏天即将来临,日照增加,逐渐升温,雷雨增多,距离夏至还有45天左右。
    立夏热还是夏至热:夏至热
    立夏是夏季的第一个节气,立夏并不是说夏天就真的到了,其表示的是孟夏时节即将开始,也就是说春天就要结束了,而夏天也就要来临了,这个期间在国内大部分地区平均气温在18-20℃左右,正是仲春和暮春的季节,此时温度还是忽冷忽热的,但到了夏至,温度逐渐升高,夏天真正来临,已经比较热了,但还没到最热的时候。
    立夏的传统
    立夏吃蛋
    虽然全国各地立夏这天的传统食俗各有特色,但说起立夏那天最经典的食物就是“立夏蛋”了。立夏前一天,很多人家里就开始煮“立夏蛋”了,一般用茶叶末或胡桃壳煮,看着蛋壳慢慢变红,满屋香喷喷。茶叶蛋应该趁热吃,吃时倒上好的酒,内洒些许细盐,酒香茶香,又香又入味。
    “立夏吃蛋”的习俗由来已久。俗话说:“立夏吃了蛋,热天不疰夏。”相传从立夏这一天起,天气晴暖并渐渐炎热起来,许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉,食欲减退逐渐消瘦,称之为“疰夏”。女娲娘娘告诉百姓,每年立夏之日,小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋,可避免疰夏。因此,立夏节吃蛋的习俗一直延续到现在。
    古人认为,鸡蛋圆圆溜溜,象征生活之圆满,立夏日吃鸡蛋能祈祷夏日之平安,经受“疰夏”的考验。立夏日一般在农历的四月,“四月鸡蛋贱如菜”,人们把鸡蛋放入吃剩的“七家茶”中煮烧就成了“茶叶蛋”。后来人们又改进煮烧方法,在“七家茶”中添入茴香、肉卤、桂皮、姜末,从此,茶叶蛋不再是立夏的节候食品,而成为我国传统小吃之一。
    斗蛋
    立夏节时,大人用丝线编成蛋套,装入煮熟的鸡蛋鸭蛋,挂在小孩子脖子上。疰夏绳即长命缕,用五色丝线系于小孩手腕等处为其消灾祈福,消暑祛病,以防注夏。
    立夏中午,家家户户煮好囫囵蛋(鸡蛋带壳清煮,不能破损),用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋,挂于孩子颈上。孩子们便三五成群,进行斗蛋游戏。蛋分两端,尖者为头,圆者为尾。有的还在蛋上绘画图案,小孩子相互比试,称为斗蛋。斗蛋时蛋头斗蛋头,蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去,破者认输,最后分出高低。蛋头胜者为第一,蛋称大王;蛋尾胜者为第二,蛋称小王或二王。谚称:“立夏胸挂蛋,孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食,乏力消瘦,小孩尤易疰夏。疰夏绳即长命缕,用五色丝线系于小孩手腕等处为其消灾祈福,消暑祛病,以防注夏。
    秤人
    古诗云:“立夏秤人轻重数,秤悬梁上笑喧闺。”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方,起源于三国时代:传说刘备死后,诸葛亮把他儿子阿斗交赵子龙送往江东,并拜托其后妈、已回娘家的吴国孙夫人抚养。那天正是立夏,孙夫人当着赵子龙面给阿斗秤了体重,来年立夏再秤一次看增加体重多少,再写信向诸葛亮汇报,由此形成传入民间的风俗。据说这一天称了体重之后,就不怕夏季炎热,不会消瘦,否则会有病灾缠身。吃完立夏饭后,在横梁上挂一杆大秤,大人双手拉住秤钩、两足悬空秤体重;孩童坐在箩筐内或四脚朝天的凳子上,吊在秤钩上秤体重,谓立夏过秤可免疰夏。若体重增,称“发福”,体重减,谓“消肉”。
    传说当然不可全信,但立夏“秤人”习俗在古时的一些地区很是兴盛却是无疑。从散存的民俗资料看,立夏“秤人”的操作有两类。一类是在户外进行,悬秤于大树,大多是给老人小孩称量,以验一年肥瘠;另一类则是在户内进行,悬秤于屋梁,由妇女们互相称量,品肥论瘦,嘻哈打趣,倒似闺中游戏——蔡云《吴觎》诗有证:“风开绣阁扬罗衣,认是秋千戏却非。为挂量才上官秤,评量燕瘦与环肥。”