高二历史下册知识点归纳

    在学习新知识的同时还要复习以前的旧知识，肯定会累，所以要注意劳逸结合。只有充沛的精力才能迎接新的挑战，才会有事半功倍的学习。下面给大家分享一些关于高二历史下册知识点归纳，希望对大家有所帮助。
    高二历史下册知识点1
    1.反法同盟
    (1)1793年春，英国纠合普、奥、意、西等国以法国处死路易十六为借口，组成第一次反法同盟，武装干涉法国革命。1898年，英国组织第二次反法同盟。拿破仑帝国时期，英、俄、奥等国又先后组织第三次到第七次反法同盟，对法战争。
    (2)反法同盟对法国的战争，前期主要是干涉法国革命，维护法国的封建统治秩序，后期的战争既有干涉法国革命维护欧洲封建统治秩序的一面，又有英、俄等欧洲国家与法国争夺欧洲霸权的一面。
    2.“神圣同盟”和“四国同盟”
    (1)组织演变和使命：1815年秋，沙皇亚历山大一世倡议，俄、普、奥三国成立“神圣同盟”。联合欧洲各国的封建君主，共同镇压革命，维护维也纳体系。接着又成立四国同盟(包括英、俄、普、奥四国)，决心以武力贯彻神圣同盟的使命。
    (2)主要活动：①1820～1823年，西班牙爆发反帝反封建的革命，神圣同盟授权法国出兵镇压了革命。②1820年，意大利爆发资产阶级革命，1821年，神圣同盟决议由奥地利出兵镇压革命。③1823年，俄国唆使法国以神圣同盟名义派兵远征拉丁美洲，镇压西属殖民地的独立战争，由于美国发表“门罗宣言”，干涉计划未能实行。
    (3)瓦解：在希腊和比利时独立运动的冲击下，同盟内部出现利益冲突，同盟开始瓦解。
    (4)性质：是维护维也纳体系、镇压人民革命运动的带有封建性、反动性的政治军事同盟。
    3.国际联盟
    (1)提出：美国总统威尔逊在“十四点原则”中提出建立国际联盟的建议。
    (2)建立：巴黎和会决定建立国联，国联盟约列入凡尔赛和约。1920年1月，在日内瓦成立，为英法所操纵。
    (3)宗旨：维护和平，制裁侵略。
    (4)实质：维护凡尔赛体系的工具。
    (5)主要活动：对日本侵略中国东北、意大利入侵埃塞俄比亚、德意入侵西班牙采取纵容侵略的政策。
    (6)解体：二战期间，国联名存实亡。1946年，联合国成立后，国联宣告解散。
    4.法西斯同盟
    (1)形成：①德意秘密签订《德意议定书》(1936年)，形成"柏林--罗马轴心"。②德日签订《---》，一年后意大利加入，德、意、日三国轴心正式形成。③1940年秋，德国与日本、意大利正式结成军事侵略同盟。
    (2)活动：1937年发动全面侵华战争。1938年德国吞并奥地利。1939年德国吞并捷克。1939年德国突袭波兰。1940年6月法国投降。1940年秋德军猛攻英国。1941年德军进攻苏联。与此同时，意德军队进攻北非。1941年12月，日本发动太平洋战争，二战达到规模。
    5.世界反法西斯同盟
    (1)建立：1941年秋，罗斯福和丘吉尔会晤，发表《大西洋宪章》，提出尊重各国的领土和主权完整，倡导自由、和平，反对侵略。同时美英加强对苏的援助。1942年初，中、美、英、苏等26国代表在华盛顿共同签署了《联合国家宣言》，反法西斯联盟正式形成。
    (2)主要活动：政治上互相协作(二战期间四次会议)、经济上互相支持、军事上互相配合。
    (3)意义：壮大了反法西斯国家的力量，鼓舞了世界人民反对法西斯的斗志，加速了世界反法西斯战争的胜利进程。
    6.联合国
    (1)建立：1945年春天，中、美、英、苏等50个国家的代表在美国旧金山开会，筹划建立联合国。10月，《联合国宪章》正式生效，联合国成立。总部设在纽约。
    (2)主要机构：联合国大会和安全理事会(安理会是联合国中惟一有权采取行动来维持国际和平与安全的机构)。
    (3)常任理事国：中、苏、美、英、法?
    (4)宗旨：维护国际和平与安全，发展各国间的平等友好关系，促进国际合作，协调各国行动。
    (5)原则：《联合国宪章》规定了各会员国必须遵守的原则，如主权平等，互不侵犯，互不干涉内政，和平共处等。
    (6)作用：初期联合国实际为美国所操纵。后来成为第三世界国家伸张正义的舞台。
    7.欧洲共同体
    (1)原因：在经济发展的过程中，西欧国家感到要在美苏两大国之间保证自己的安全，提高国际地位，加快经济发展的步伐，必须密切联系，加快合作。
    (2)成立：1967年，“欧洲共同体”成立，由欧洲煤钢联营、欧洲经济共同体和欧洲原子能联营三个机构合并组成。
    (3)主要国家：起初，只有法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时和卢森堡六国。后来又有一些西欧国家加入。到1986年，又有英国、丹麦、爱尔兰、希腊、西班牙和葡萄牙等六国加入欧共体。
    (4)主要目标：争取在成员国之间逐步实现商品、人员、劳务和资本的自由交流，进一步促进经济发展。
    (5)实质：国家垄断资本的联合。
    (7)影响：
    ①西欧各国间的政治、经济联系日益加强，政局日益稳定，它的国际地位提高并日益发挥越来越重要的作用。
    ②美国对西欧的控制减弱，美国与西欧的主从关系改变，并逐渐向平等的伙伴关系发展，这就使美国的世界霸主地位开始受到挑战并发生动摇。
    8.七十七国集团--20世纪60年代第三世界建立的国际经济组织，到80年代其成员已增加到110多个。这个组织主要通过与发达国家在联合国进行谈判，来实现建立国际经济新秩序的目标。
    9.石油输出国组织--1960年，由伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗、科威特和委内瑞拉发起成立的国际经济组织。1973年，在第四次中东战争期间，石油输出国组织以石油为武器，对那些支持以色列的西方国家进行制裁，结果触发了第一次石油危机，使西方经济陷入严重混乱。
    10.北约和华约组织--1949年，美国、加拿大、英国、法国等12国代表在华盛顿集会，签订了《北大西洋公约》，建立了北大西洋公约组织。“北约”和后来的“华约”的建立，标志着以美苏为首的两大军事政治集团对峙局面的形成。
    高二历史下册知识点2
    一、从“无为”到“有为”
    (1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
    (2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
    (3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
    (4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
    (5)汉初面临的社会问题：
    内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
    外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
    (6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
    二、“罢黜百家，独尊儒术”
    1、董仲舒其人：
    汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
    2、董仲舒的思想主张：
    (1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
    (2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
    (3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
    三、儒学成为正统
    1、儒学兴起的原因：
    汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
    2、儒学教育状况：
    (1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
    (2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
    (3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
    3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
    高二历史下册知识点3
    一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
    1、原因：
    (1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
    (2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
    (3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
    2、评价：
    “百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
    二、孔子和早期儒学
    1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
    2、早期儒学：
    (1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
    (2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
    荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。
    (3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
    三、道家和法家
    1、道家：
    (1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
    (2)庄子，继承和发展了老子的学说。
    2、法家：
    法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。