初二简短神话故事


    神话是有现实生活做基础的,它的种.种解释和描述是客观现实和生活斗争的反映,神话传说把无数劳动人民的经验和智慧加以总结、集中,创造了不少伟大的英雄人物形象,下面为大家精心整理了一些关于初二简短神话故事,希望对你有所帮助,欢迎查阅。
    初二简短神话故事1
    相传干将为楚王铸剑,历时三年之久才铸造成功雌、雄两口剑。楚王觉得他办事不力,非常恼怒,想要杀掉他。当时,干将的妻子莫邪怀孕快要生产。干将对妻子说:“我为楚王铸剑,三年才铸造成功,楚王一定很生气,这回我去送剑,恐怕难逃一死。你生的孩子如果是个男孩,长大后告诉他说,出门去望望南山,松树生在石头上,宝剑就在树背上。”说完,他便带了雌剑去见楚王。
    干将见到楚王后,楚王便叫剑工前来察看这剑,剑工说:剑原有两口,一口雄剑,一口雌剑,这口剑是雌的,雄的还没来。楚王听罢大怒,便把干将杀了。
    干将走后,莫邪生了一个男孩,起名叫赤鼻。赤鼻长大后,便问他母亲道:“我为什么从来没有见过我爹,他在什么地方呢?”母亲说:“你爹为楚王铸剑,三年才铸造成功,楚王恼怒,把他杀了。你爹去时嘱咐我。告诉我们的儿子,出门去望望南山,松树生在石头上,宝剑就在树背上。”于是赤鼻走出门去,向南一望,并没看到有什么山,回头一望,只见堂前础石上有几根松木柱子。他心里想这或者就是松树生在石头上吧,便去拿来一把板斧,把靠近门的一根柱子从背后劈破,果然从里面取出了那把雄剑。赤鼻得到这口剑后,不论白天黑夜,都想着要杀掉楚王,为父亲报仇。
    有天晚上,楚王做梦,梦见一个额头很宽的孩子,两眉之间,阔有一尺,在说要来为父报仇。楚王便悬了千金重赏,到处张贴榜文,画影捉拿梦中所见的奇怪孩子。赤鼻听到榜文所描述的情况,和自己颇为相像,便赶紧逃进深山去暂时躲藏起来,在山道上行走时,想到父仇未报,不觉悲从中来。
    这时,深山里突然出现一个来自他乡的客人,看到他如此悲哀,就同情地问他道:“你小小年纪,为什么哭得如此悲哀啊?”
    赤鼻说:“我是干将、莫邪的儿子,楚王将我爹杀害了,我想报这杀父之仇。”
    他乡客说:“听说楚王悬了千金重赏买你的头,拿你的头和剑来,我为你去把这仇报了。”
    赤鼻说:“那实在是太好了。”说罢,毫不犹豫地抽出宝剑,割下自己的头来,两手捧着头和宝剑,一齐交到他乡客的手里,身子却还僵立在那里。他乡客说:“你放心,我绝不会让你失望的!”尸体这才倒了下去。
    他乡客带着赤鼻的头去见楚王,楚王欢喜不已。他乡客说:“这是一颗勇士的头,应当把它放到汤锅里去烹煮,直到肉烂为止,以免以后成精作怪。”楚王按照他的话去做了,把头放到汤锅里煮了三天三夜都没煮烂,头还几次从汤锅里跳出来,圆睁着一对愤怒的眼睛。他乡客说:“这孩子的头总也煮不烂,还望大王亲自来看看,借大王的威风压他一压,自然就会烂了。”楚王这时也没有别的办法,只好慢慢走到锅边来。他乡客迅速地抽出宝剑,向楚王脖颈一挥,楚王的头就掉进了汤锅里。然后,他又把剑向自己脖颈一挥,头也掉进了汤锅里。汤锅沸腾着,霎时间三颗头都煮烂了,再也分辨不出哪个是楚王的头。
    楚王的人没有办法,只好连骨带肉分成三份,用瓦罐装着,分别埋葬,并修造了三座坟墓,笼统地称为三王墓。这墓如今在汝南北宜春县境内。
    初二简短神话故事2
    英明的国君尧经过多次考验,认为舜是个非常贤明而且值得信赖的人,于是就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他。后来,又把自己的帝位禅让给他。舜的确没有使尧失望,他为人民做了许多好事,特别是他命禹治好了令人民深受痛苦的大洪水,使人民过上了平静安宁的日子。
    然而,到了舜晚年的时候,南方的九嶷山一带有几个部落发生了战乱。他便决定亲自到那里视察一下,以解除那里的战乱。舜对两位夫人一向都非常尊重,就把自己的打算告诉了她们。不料娥皇和女英担心他的身体,都反对他到九嶷山去。女英说你一个人去,我们不放心,你如果要去的话,我们也要跟你一起去。
    舜说九嶷山那个地方,山高林密,道路崎岖,你们是女人,怎么能吃得了那样的苦呢?虽然舜帝一再劝阻,但两位夫人决心已定,甘愿和他到那里去受苦。舜无可奈何,只好在一个夜晚,带上几位随从,不辞而别,悄悄地出发了。
    天不见舜帝回宫,娥皇和女英心中着急。舜帝究竟去了什么地方呢?后来找到侍从一问,才知道舜帝已经动身去九嶷山好几天了。她们放心不下,立即收拾行装,准备车马,随后追赶舜。
    追赶了十几天,这一天来到了扬子江边,却突遭大风,幸亏有位老渔夫,知道她们是舜帝的夫人后,用船将她们送到了洞庭山,让她们在一座小庙中住了下来。大风持续了一个多月,她们出不了湖,只好焦急地盼望着风早些停止。她们登上山顶向远方张望,心中暗暗祝福舜帝身体安康。
    这两位多情的夫人,日思夜盼,送走了无数个日夜,她们望啊,盼啊,望眼欲穿,愁肠寸断,但始终没有看到舜帝的归帆。
    风渐渐地止住了。在一个风平浪静的中午,她们突然看到从南方飘来一只插有羽毛旗帜的大船,这是宫廷里的船,便急忙跑去迎接。但是,一看到船上的侍从和十兵,他们一个个愁眉不展,满面哀容,她们立刻知道一定是发生了什么不好的事情。
    侍从们一边把舜帝的遗物交给两位夫人,一边说:“舜帝驾崩于九嶷山下,已经埋葬在那里了。”娥皇和女英虽然已预料到凶多吉少,但这情况一旦被证实,她们依然哀伤地昏倒在地。
    从此,娥皇和女英每天都要爬上洞庭山顶,抚摸着身边的一株株翠竹遥望九嶷山,流下哀思的泪水就这样,日复一日,年复一年,她们的泪水洒遍了青山竹林。那满山的翠竹也与她们一起悲伤、一起流泪,株株翠竹上都沾上了她们伤心的泪水,竟在上面留下了永远抹不去的斑斑泪痕。
    后来,娥皇和女英由于过分地想念舜而投湘水自杀了。她们成了湘水之神,被称为“湘妃”或“湘夫人”。
    初二简短神话故事3
    相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。
    仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用,一连用了好几年。
    黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?
    这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。果然,把事情管理得井井有条。
    黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这样形成了文字。
    仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来。
    这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结,表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会,独自去找仓颉了。
    仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,和别人一样认真地听着。仓颉讲完,别人都散去了,唯独这老人不走,还坐在老地方。仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。
    老人说:“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我?”
    仓颉看这么大年纪的老人,都这样尊重他,很高兴,催他快说。
    老人说:“你造的‘马’字,‘驴’字,‘骡’字,都有四条腿吧?,而牛也有四条腿,你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?”
    仓颉一听,心里有点慌了:自己原先造“鱼”字时,是写成“牛”样的,造“牛”字时,是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意,竟然教颠倒了。
    老人接着又说:“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”
    这时仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了。他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。
    老人拉着仓颉的手,诚挚地说:“仓颉啊,你创造了字,使我们老一代的经验能记录下来,传下去,你做了件大好事,世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!”
    从此以后,仓颉每造一个字,总要将字义反复推敲,还行拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都说好,才定下来,然后逐渐传到每个部落去。
    初二简短神话故事4
    在北京钟楼顶上,悬挂着一口巨大的铜钟。钟声浑厚有力,宏亮绵长,方圆数里都能听到,堪称“古钟”。如此巨大的铜钟是如何铸造的呢传说钟楼原有一口铁钟,但声音不够宏亮,于是皇帝下令召集天下工匠来铸钟。但是三年过去,铜钟仍然没能铸好。皇帝发怒了,斩了监铸太监,并限令八十天内铸好大钟,否则就把全体工匠处斩。
    负责铸钟的师傅姓华名严,是当时有名的铜匠。为铸这钟他茶饭不思、夜不能寐,耗尽了心血。这天回到家里,他嘴里仍然念叨着:“什么原因铸不了钟呢怕是缺什么东西吧!”这时,女儿华仙过来了。提起华仙那可真是个好姑娘,她自幼聪明伶俐,跟父亲学会了不少铜匠活儿。由于母亲早丧,她十四岁就挑起了家担。如今她十六岁了,出落得如仙女一般,谁都夸老铜匠养了个好闺女。
    为铸钟的事,她也琢磨好多日子了。见状,忙上前说:“爹,是不是因为火候不到”老铜匠一拍大腿:“有道理!”转念一想:“但是,如何提高炉温呢”“我有办法。”华仙胸有成竹地说,“铸钟那天您带我去吧。铸钟这天到了,朝廷命官、大小工匠也都到齐了,可炉温仍然上不去。
    眼见这最后一炉铜水又要失败,华严急得眼睛都红了。就在这时,一个姑娘突然从人群里飞奔出来,正是美丽的华仙。她穿一身红袄红裤,着一双绣花小红鞋。只见她冲到炉边,纵身跳进炉去。华严一把没抓住,只抓住一只绣花小鞋。刹时间,炉火升腾,铜水翻滚。老铜匠忍痛下令:“铸钟!”工匠们一齐努力,铜钟最后铸成了。
    为纪念这位献身铸钟的美丽姑娘,人们尊称她为“铸钟娘娘”。每逢风雨之夕,钟声凄凉悲切。这时,昔日北京城的妈妈们就会对孩子说:“睡觉吧,钟楼打钟啦,铸钟娘娘要她那只绣花鞋啦…。”
    初二简短神话故事5
    新婚燕尔,河伯陪伴宓妃乘坐龙挽荷盖的水车,腾波冲浪,从下游九河直上河源昆仑,流连于良辰美景,又手牵着手东行,回归新居鱼鳞屋、紫贝阙。
    然而,人无千日好,花无百日红,河神水性杨花,易于变心,爱情的火花很快就让时间的流水浇灭了。河伯吩咐巫妪每年替他挑个妙龄少女做新娘,并警告两岸百姓:“若不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民。”
    宓妃内心也厌倦了狂妄自大的河伯,厌倦了轻靡浮华的生活,她乐得脱身返回洛水,时而在水面拾取漂浮的翠羽,时而入潭心采集深藏的明珠,可夜静月明时,她会感到无助,感到空虚,她需要一双有力的臂膀,需要一个温暖的怀抱。
    或许是天意作合,羿追逐羚羊来至洛滨,与宓妃不期而遇。他俩一个是侠骨热血的寂寞英雄,一个是柔情似水的孤独美人,彼此目光接触,便再也移不开,他俩明白,“众里寻他千百度”(宋.辛弃疾《青玉案.无夕》)的另一半近在眼前。
    羿与宓妃相爱同居的消息传到左拥右抱享尽艳福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他恼羞成怒。他惧怕羿的神箭,不敢当面对决,暂且化作一条白龙,探头探脑地浮在水面盯捎。
    白龙出水,龙卷风起,与宓妃并骑驰骋的羿见百姓又要造殃,返身一箭,射中白龙左目,那河伯负痛,捂住伤口窜入河底。
    独眼龙河伯哭上天庭,请求天帝杀了羿为他报仇。帝喾正为以前待羿太不公平而有些内疚,因此不耐烦地打断了河伯的喋喋不休:“你规规矩矩安居水府,谁能射你?你无端化为虫兽,当然会被人捕杀。羿又有什么过错呢?”河伯黯然溜回黄河,从此睁一只眼、闭一只眼,再也不出头了。